唐僧肉是什么滋味
唐僧肉是什么滋味
●韩秀山
《西游记》曾记载唐僧原是如来二徒金蝉子转世，但释迦牟尼佛十大弟子分别是一大迦叶、二舍利弗、三目见莲、四须菩提、五富楼那、六迦旃延、七阿那律、八优波离、九阿难、十罗侯罗，并未见金禅子。我曾撰文认为十个弟子是金禅子被贬后排名出来的，其中不包括金禅子。最近我夜读《西游记》，感觉二徒并不是指十大弟子的第二，而是指第二类徒弟（东土徒弟），相当于东土留学生。从名字金蝉子上看，也极富东方化。
如确认二徒是专指东土徒弟，那么就好解释金禅子为何“转生东土”，也好解释为什么说唐僧是十世修行的好人。《大唐三藏取经诗话》和元人《西游记》杂剧记载金蝉子“九世为僧”的传说，沙僧脖颈上戴的念珠就是金蝉子转世化身的骷髅。金蝉子都投胎哪里，《西游记》中语焉不详，但“转生东土”是事实，那就查查唐僧之前西天取经的隋僧、晋僧、魏僧什么的，也许就有些眉目。
佛教及其经典传入中国，除天竺僧人东来传法，另外就靠中国僧人西天取经。西天取经最早始于曹魏时期，东晋南北朝时期得到了充分的发展，到唐代达到极盛，经历了数百年的时光，称谓十世不为过。
有文献记载而且被学术界公认的第一位西天取经的僧人是朱士行。公元260年（魏甘露五年）朱士行由长安西行，过河西，涉流沙，到达当时流行大乘教的于阗，得《放光般若》原本。后来遗弟子弗如檀（意译法饶）将经本送至洛阳，这时已是西晋武帝太康三年（公元282年），前后历时二十三年。朱士行没有到达天竺，终身留在西域，八十岁病殁。
晋武帝时（公元265-290年）又有竺法护（或作竺昙摩罗剎）西天取经。竺法护本姓支，因为祖先是月支人，所以因族名而姓。他世世代代居住在敦煌，实际上是汉化的胡人。据记载“（法护）随师至西域，游历诸国。外国异言三十六种，书亦如之。护皆遍学，贯综诂训，音义字体，无不备识。遂大斋梵经，还归中夏”。从这段记载来看，竺法护似乎也只是到了西域，并没有到达古代的印度。
到了东晋以后，西天取经者渐多。在法显之前的有康法朗、于法兰等，与法显同期西天取经者有智严。于法兰远适西域，欲求异闻，至交州，遇疾，终于象林；康法朗前往天竺躬睹圣迹；智严于天竺无疾而化。
晋代高僧法显在《佛国记》中说：“法显本求戒律，而北天竺诸国皆师师口传，无本可写，是以远步，乃至中天竺。”
公元518年（神龟元年），慧生同宋云等人出使西域，访求佛经。经今甘肃、青海、新疆等地，跨越葱岭，游历干陀罗、乌苌等国之后，于公元521年（后魏正光二年）仍由陆路返回，取回大乘经典一百七十部。
《西游记》中唐僧西天取经多亏了孙悟空，这也结缘于在唐代西天取经的僧人中有位悟空高僧。悟空，俗姓车氏，名奉朝，悟空历游天竺行记保存在圆照撰写的《大唐贞元新译十地等经序》中。
上述的西天取经的成就都无法和玄奘相比，如果将西天取经的朱士行、法显等僧看做金蝉子的转世和唐僧之前身，《西游记》的故事会更有趣。唐僧（陈玄奘）原是洛阳人氏，他的出生地在洛阳市东35公里处的缑氏镇陈河村，距离洛阳寿安县（今宜阳县）花果山约有125公里，离其出家的净土寺也不远。
妖怪为什么要吃唐僧肉？是要长生不老，是要修炼成人形。以往妖怪修炼成人形都是吃素修炼，吃荤修炼是不可能的。所以说吃唐僧肉可以长生不老是不想吃素修炼的梦想，又吃荤又修炼，多么爽！佛曰：“人身难得”，我理解为两个意思，一是对妖精说的，修炼成人形很难：二是对人说的，好好珍惜，不可追入魔道。人是妖怪成仙的第一步。妖怪吃唐僧肉就是想获得人身。
《封神演义》第38回记载“那物大叫一声曰：‘但吃姜尚一块肉，延寿一千年！’”，吃肉延寿在东方有了出处，申公豹是始作俑者。西方也有“吃神肉，喝神血”的“顺势巫术”，这在弗雷泽《金枝》第51章有记载。吃唐僧肉长寿东西方都有共识，只不过唐僧不往东行，便宜了西方的妖怪，给他们一个天大的机会。
《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王” 记载“几年家人都讲东土的唐和尚取‘大乘’，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了”。吃唐僧肉的想法源于唐僧自己的三尸，“家人”也许就是被打杀死的六贼。
盖人身有三尸，忌人成道。学道之人必先斩灭三尸，才能脱胎换骨。“尸之蛊惑人也”。唐僧虽已服食人参果，但还没斩灭三尸，见红颜不见白骨，白骨乃夫人也，夫人乃同宿同行之人。唐僧就暂在白骨中，白骨死了，唐僧脱壳了，就是金蝉子。但唐僧终究会爱护形骸（白骨），白骨亦有家，亦有家人。
近年来人们对西游的研究多起来，其中就有几点疑问：吃唐僧长生不老是谁散布的？现在可以解释了，散布和传播者就是唐僧自己、唐僧的三尸和三尸的家人。
吃唐僧肉既然是未遂事件，唐僧肉是什么滋味也无从说起，倒成了千古之谜。
首先谈谈唐僧肉滋味的问题。《西游记》里关于唐僧肉滋味语焉不详，但有一点是明确的，想吃唐僧肉的都是虽然修炼了几百年甚至上千年但由于出身背景等因素的影响终使无法得正果的妖怪们，吃唐僧肉是长生不老的灵丹妙药，哪管什么滋味，就是尿味也会下咽。吃唐僧肉是捷径，“打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄，只该吃他去了。”良药苦口利于病，唐僧肉到底是啥滋味可能连想都没想。
再谈唐僧肉有几种吃法。《西游记》里记载就是二种：男吃肉，女取元阳。至于吃肉无非蒸和煮二种。吃唐僧肉不是美食，讲究“霞举飞升，长生不老”和“与天地齐寿，日月同庚”，和太上老君的仙丹、王母娘娘的蟠桃、万寿山五庄观的人参果一样，是有相克相畏的禁忌，蒸和煮可能是最有效的方法。你想，唐僧师徒路上遇到的大多数妖怪，不是从天庭上溜下凡间，就是被贬下来的，他们会见识短吗？见识不会短的！炸熘爆炒烹等基本的烹调技巧还是懂的，吃唐僧肉是道教修炼的方法，蒸和煮是术士的要求，炸熘爆炒烹那是厨子的看法。说不定唐僧肉只可吃一口，像千年人参一样吃多会流鼻血的。
“那东土差去取经的和尚，我观他器宇清净，容颜齐整，乃是个十世修行的真体。自幼为僧，元阳未泄，比那小儿更强万倍，若得他的心肝煎汤，服我的仙药，足保万年之寿。”挖唐僧的心肝煎汤也属于男吃肉的一种吃法。
孙猴子为何不吃唐僧肉？要回答这个问题可反问：孙猴子为何要吃唐僧肉？唐僧肉和太上老君的仙丹、王母娘娘的蟠桃、人参果的效果一样，吃了就是太乙金仙。可孙猴子早就是齐天大圣了，“学一个不老长生，常躲过阎君之难”的功课早就读熟，太乙金仙对于他都是孙子辈的，他会感兴趣吗？不会！就连猪八戒、沙僧和一流的妖魔如牛魔王也不会有想法吃唐僧肉，这除了关系身份和名头外，最主要是不需要吃唐僧肉，没效用。
唐僧肉说到底是一味药，没病就不用吃了。
说到这里就涉及到吃唐僧肉是不是真的可以长生不老的问题了，唐僧是九趾,曾被其母咬去一趾,唐僧的母亲算是第一个吃唐僧的肉的人，可唐僧的母亲却死了，死后是神是仙也不得知，吃唐僧肉是不是真的可以长生不老倒成了谜。
我以为唐僧肉妙用无穷，吃唐僧肉长生不老肯定不是个问题，为什么？因为吃到唐僧肉首先是要过孙猴子那一关，能过孙猴子那一关，做个太乙金仙肯定不是个问题，当然是长生不老了，这还有疑问吗？
网上曾有人撰文说唐僧肉是诱饵，是为二、三流的妖魔布下的圈套，起个申公豹的邀集妖怪作用，为的是从凑齐九九八十一难。这一招高啊！一石三鸟，既罚了唐僧（不听说法，轻慢大教），整顿了内部；二让招安的孙猴子伏魔荡寇，扫除了异己；三取了真经，弘扬了大法，让许多道教的高人弃教从佛。某种意义上，唐僧是“黄盖”，使的是苦肉计，唐僧肉像隋朝杨林搞的天下英雄夺武状元位子一样是诱饵。
说到这里就可回答唐僧肉是什么滋味的了。唐僧肉是苦的，是涩的，是酸的。不用真的去吃，只要有吃唐僧肉的想法，只要参与了吃唐僧肉的行动，那苦的、涩的、酸的味道就会涌上心头，如没有过硬的社会背景肯定还要搭上了性命。
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